مسافر

وبلاگ محمد جواد انصاری

۲ مطلب با موضوع «اصول فقه» ثبت شده است

سه شنبه, ۱۵ تیر ۱۳۹۵، ۰۵:۵۶ ب.ظ محمد جواد انصاری
دلیل عقلی در بیان سید نعمت الله جزائری

دلیل عقلی در بیان سید نعمت الله جزائری

دلیل عقلی و تقسیم آن 

در کلام محدّث مرحوم سید تعمت الله جزائری رحمت الله علیه

الدّلیل العقلی ینبغی تقسیمه الى اقسام ثلاثة :

سزاوار است ، دلیل عقلی بر سه قسمت تقسیم شود : 

الأول کان بدیهیا ظاهرا فی البداهة و لا یعارضه آخر مثل الواحد نصف الأثنین و ما فی درجته من البدیهیات.

1- دلیلی که بدیهی می باشد و بداهت آن بسیار ظاهر است و دلیل دیگری با آن تعارض ندارد .

مانند این قضیه که 1 نصف 2 می باشد و یا کل بزرگتر از جزء می باشد و همه بدیهیات هم رتبه با این دو قضیه .

ادامه مطلب...
۱۵ تیر ۹۵ ، ۱۷:۵۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد جواد انصاری
پنجشنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۵، ۰۶:۴۶ ب.ظ محمد جواد انصاری
عقل گرایى در فقه شیعه

عقل گرایى در فقه شیعه

    عقل گرایى در فقه شیعه

  محمّد جواد انصاری 

حوزه علمیه تویسرکان

خرداد 1395

هرکه اندک آشنایی با قرآن و حدیث داشته باشد با کلمه عقل ، تعقّل و مترادفات و مشتقات این دو ، بارها و بارها مواجه شده است به گونه ای که از تکرارِ اینگونه کلمات ، دست کم ،  می تواند این نتیجه را بگیرد که فراوانیِ استعمال این کلمات در قرآن و حدیث ، امری تشریفاتى نیست تا تعامل عقل با شرع به هیچ انگاشته شود .  بلکه شارع از به کار بردن  این دو کلمه و موارد مشابه آنها ، غرض و هدفی داشته است .

در کتاب تحف العقول این حدیث در بخش کلمات مربوط به امام کاظم علیه السلام ذکر شده است که « ای هشام ! خداوند دو حجّت برای بندگان قرار داده که یکی از آنها حجّت ظاهری و دیگری حجّت باطنی است . حجّت ظاهری پیامبران و رسولان الاهی هستند و حجّت باطنی عقل های آدمیان اند » [1]

    امام صادق علیه السلام ، نیز  می فرماید :

« اگر حدیثى را درست بفهمى , بهتر است از هزار حدیث که فقط آن را نقل کنى ; و کسى به مقام فقاهت و فهم دین نمى رسد ,  مگر آن که ناهمخوانى هاى سخنان ما را دریابد » [2]

    و  امام باقر علیه السلام فرموده است :

« با فهم سخنان ما , پیروان اسلام به عالى ترین مراتب ایمان مى رسند » [3]

ادامه مطلب...
۰۶ خرداد ۹۵ ، ۱۸:۴۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد جواد انصاری